中国人民大学文学院-尊龙最新版
发布时间:2016-10-27
来源:
第十届汉文佛典语言学国际学术研讨会
会议议程
(2016年10月29-30日)
10月29日 |
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时间 |
事项 |
地点 |
议程安排 |
主持人 |
8:30 — 9:00 |
开幕式 |
艺术学院 报告厅 |
1.中国人民大学文学院领导致辞 2.台湾政治大学竺家宁教授致辞 3.日本创价大学辛岛静志教授致辞 4.韩国延世大学李圭甲教授致辞 |
龙国富 |
9:00 — 9:20 |
合影 |
博物馆 门前 |
全体代表合影 |
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9:20 - 10:10 |
大会报告 (第1场) |
艺术学院 报告厅 |
1.竺家宁(台湾政治大学)(题目待定) 2.辛岛静志(日本创价大学)《汉译<中阿含经>的原语》 |
松江崇刘祥柏
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休息20分钟 |
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10:30— 11:45 |
大会报告 (第1场) |
艺术学院 报告厅
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3.朱庆之(香港教育大学/北京大学)《东汉译经介词词组大多位于vp前的一个重要原因》 4.董志翘(南京师范大学)《佛经词语例释(一)》 5.方一新(浙江大学)《从<太子须大拏经>看古写经的重要性》 |
松江崇刘祥柏 |
11:45 |
午餐 |
峰尚餐厅 |
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14:30
— 16:00
14:30
— 16:00 |
分组报告第一场 |
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a组报告 (第1场) |
国学馆123 |
1.任继昉(中南大学)《从安世高译经看“花”字的出处》 2.陈秀兰(上海师范大学)《“桂香”考》 3.真大成(浙江大学)《据异文考释佛经疑难俗字三题》 4.曾昱夫(淡江大学)《从<菩萨戒本>与<菩萨善戒经>论昙无谶与求那跋摩译经词汇的差异》 5.李博寒(香港教育大学)《汉译佛经对“时”的语法化之影响》 6.刘雅芬(台湾辅仁大学)《谈佛经词汇“究竟”一词的语义变迁》 |
王继红申懿先 |
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b组报告(第1场) |
国学馆225 |
1.陈明(北京大学)《梵汉本根本说一切有部律典词语选释》 2.周碧香(台中教育大学)《撮盐于水—从“万劫不复”探究词汇融合与发展》 3.常焕辉(江西宜春学院)《基于认知理论的禅宗隐喻翻译研究》 4.赵家栋(南京师范大学)《敦研361<佛经>考校与研究》 5.姜黎黎(杭州师范大学)《中古律部佛经“惧怕”类心理动词研究》 6.张颖(西北师范大学)《敦煌佛经音义声母演变的中古特色》 |
郭懿仪 李建强 |
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c组报告(第1场) |
国学馆325 |
1.李崇峰(北京大学)《凹凸相初探》 2.郑林啸(中国人民大学)《<篆隶万象名义>的反切规律》 3.辛睿龙(河北大学)《<广弘明集>之可洪“音义”误释类析》 4.李乃琦(日本北海道大学)《玄应音义之系统再考-以经目名为中心》 5.李广宽(武汉大学)《<碛砂藏>随函音义开口二等喉牙音字的演变及相关问题》 6.向筱路(北京大学)、李建强(中国人民大学)《慈贤译<一切如来白伞盖大佛顶陀罗尼>韵母对音研究》 |
张渭毅高婉瑜 |
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休息20分钟 |
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分组报告第二场 |
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16:20
— 17:50
16:20
— 17:50 |
a组报告 (第2场) |
国学馆123 |
1.王继红(北京外国语大学)、陈前瑞(中国人民大学)《从梵汉对勘看玄奘的语法观念》
2.申懿先(韩国延世大学)《韩中禅师诗歌中的顿悟世界——以悟道颂的顿悟性诗语为中心》 3. 刘劲松(台湾佛光大学)《精舍刍议——一个佛教术语的翻译叙事》 4.汤仕普(六盘水师范学院)《佛源成语语义演变的一种方式——以“刀山剑树”为例》 5.谭勤(浙江大学)《<中华大藏经>平议》 6.牟烨梓(比利时根特大学)from
temporal adverb to polite imperative marker: the development of qie 且 in middle chinese |
陈秀兰真大成 |
b组报告(第2场) |
国学馆225 |
1.李建强(中国人民大学)《s.2529、北7684<尊胜咒>对音札记
2.王曦(安徽大学)《<众经音义>作者玄应生平及著述再考》 3.杨贺(中国人民大学)《<说文> “辵”部范畴及其同类词场》 4.李福言 (江西师范大学)《<玄应音义>引<说文>考》 5.李彬(南京师范大学)《<祖堂集>中“厶”字来源再议》 6.王思齐(台湾政治大学)《义净译<佛说大孔雀明王经>中的唐代北方方言韵母系统》 |
曾昭聪 周碧香 |
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c组报告 (第2场) |
国学馆325 |
1.张渭毅(北京大学)《<集韵韵例>改类隔切为音和切的体例之来历考索》 2.萧红(武汉大学)《南北朝宗教文献副词研究》 3.高婉瑜(淡江大学)《论<祖堂集>的勘验词》 4.俞莉娴(上海师范大学)《<慧苑音义>刻本与写卷用字考探》 5.鞠彩萍(常州工学院)《禅录俗语词“风后先生”解读》 6.卢鹭(浙江大学)《“熟”有衰老义之来源、成因考》 |
谭代龙 刘文正 |
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17:50 |
晚餐 |
10月30日 |
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时间 |
事项 |
地点 |
议程安排 |
主持人 |
8:30 — 10:00
8:30 — 10:00 |
分组报告第三场 |
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a组报告(第3场) |
国学馆123 |
1.裘云青(日本创价大学)《<生经>难解词语选释四则》 2.梁英梅(韩国外国语大学)《<禅门拈颂集>中所见否定词用法考察》 3.周美慧(台北教育大学)《佛经中<何以>句式的语法化过程分析》 4.邵天松(三江学院)《日本石山寺藏<大唐西域求法高僧传>写本初探》 5.马宗洁(中国国家博物馆)《东汉支谶译经中的“金”字字义辨析》 6.潘牧天(上海师范大学)《“掜眼生花”“揑目生华”考》 |
高列过李智瑛
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b组报告(第3场) |
国学馆225 |
1.黄仁瑄(华中科技大学)《慧苑<新译大方广佛华严经音义>“字又作”考》 2.郭懿仪(四川大学)《从<无量门破魔陀罗尼经>的音注看刘宋时期的韵部特色》 3.陈文杰(南京大学)《佛经词语的方言证义(五则)》 4.张文(中国政法大学)《<摩诃僧祇律>语序问题研究》 5.李昕皓(中国人民大学)《日本古藏书<香药字抄>引原本<玉篇>考》 6.释圆杰(清华大学)《汉译佛典中“心”和“意”的混淆现象——以<渐备一切智德经>为例》 |
赵家栋 邱 冰 |
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c组报告(第3场) |
国学馆325 |
1.松江崇(北海道大学)《略谈vc型使成式的扩展机制——以佛教语言语料中“v 在/到”型使成式为例》 2.谭代龙(四川外国语大学)《<南海寄归内法传>“分别”考 》 3.刘文正(湖南大学)《汉语历时构式语法中的构式压制和反压制——以“见v”构式的形成、发展为例》 4.张佳欣(南京师范大学)《<高僧传>品评语研究》 5.康振栋(辽宁师范大学)《试论佛教共体术语与格义术语》 6.杨德春(邯郸学院)《关于汉译佛经语言性质的几个问题》 |
王绍峰张倩倩
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休息20分钟 |
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分组报告第四场 |
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10:20 — 11:50
10:20 — 11:50 |
a组报告(第4场) |
国学馆123 |
1.刘祥柏(中国社会科学院语言研究所)《从“空中无色”谈方位词“中”的条件义》 2.高列过(浙江外国语学院)《东汉译经的语气词“也”》 3.李智瑛(韩国延世大学)a study
on the system and the phonetic notation of xin ding yiqie jinyin yi of guo yi 4.谭翠(中华女子学院)《<思溪藏>随函音义与汉语俗字研究》 5.朱乐川(北京师范大学《<玄应音义>引<方言>、<方言注>考》 6.桑吉东知(西北民族大学)《梵藏汉<圣胜意大乘经>对勘与研究——以敦煌藏文文献iol tib j75写本为中心》 |
裘云青 周美慧
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b组报告(第4场) |
国学馆225 |
1.曾昭聪(暨南大学)《佛典“焰”类词研究》 2.朱冠明 (中国人民大学)《佛教东传与西学东渐——两次语言接触的比较》 3.龙国富、李晶(中国人民大学)《从同经异译及梵汉对勘看中古汉语“都”的性质和作用》 4.邱冰(北京语言大学)《语言接触对汉译佛经词汇的多层级影响——以<佛所行赞>为个案》 5.贾智(日本九州大学)《关于日本笔记体佛典音义——以<新译华严经音义私记>为例》 |
黄仁瑄陈文杰 |
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c组报告(第4场) |
国学馆325 |
1.卢烈红(武汉大学)《禅宗语录中“只这(个)是”类强调式判断句的发展及相关问题》 2.王绍峰(湖州师范学院)《道世对<续高僧传>的接受》 3.刘春明、李春红(吉林大学)《文白混杂而偏文、雅俗相容而偏雅——<六度集>语体风格考辨》 4.张倩倩(北京外国语大学)《东汉译经时点时段表达研究》 5.连燕婷(南京师范大学)《“居士”词义演变探析》 |
萧 红 郑林啸 |
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11:50 |
午餐 |
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14:30 — 16:35 |
大会报告 (第2场) |
艺术学院 报告厅
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1.徐时仪(上海师范大学)《“㜝懠”与“肚撰”考略》 2.梁晓虹(日本南山大学)《信瑞<净土三部经音义集>的语料价值研究—以日本资料为例》 3.<, /b>梅思德(洪堡大学)negation and modal verbs in early buddhist chinese texts 4.李圭甲(韩国延世大学)《<可洪音义>中字形与注音相异标题字释例》 5.刘广和(中国人民大学)《玄奘译音夹注“旧曰讹也”“略也”考——读<大唐西域记校注>札记》 |
卢烈红 陈 明 |
休息20分钟 |
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16:55 — 18:00 |
闭幕式 |
艺术学院报告厅 |
1.a、b、c小组代表汇报 2.下届会议主办方发言 3.香港教育大学/北京大学朱庆之教授致闭幕辞 |
朱冠明 |
18:00 |
晚餐 |